02-04.08.24. Дивеево, Арзамас из Коломны. 3дня.

1й день Выезд из Коломны на автобусе в 21-22:00.
2й день Прибытие в 06-07:00  на святой источник прп.Серафима Саровского в с. Цыгановка.
Переезд в монастырь, трапеза в монастыре, экскурсия по монастырю, расселение в гостинице (в 14:00) свободное время. Вечернее Богослужение.
3й день Ранняя литургия в Дивеево. Освобождение номеров, выезд в Арзамас. Посещение Никольского монастыря (чудотворные иконы Богородицы), Воскресенского собора (уникальные иконы, роспись в технике гризаль).
Выезд домой. Прибытие в Коломну, примерно, в 22-23:00 .

В зимнее время года поездка Дивеево. Муром.

Стоимость 5500 ₽.

Дивное Дивеево –Четвертый удел Богородицы на земле.
И он у нас в России, всего в нескольких часах езды на автобусе!!!

Нам известны 4 удела Богородицы на земле:
-Первый это Древняя Иверия (Грузия) – В 44 году от Р.Х.(через 11 лет после Вознесения Христа), когда началось гонение на христиан. Аппостолы решили покинуть Иерусалим и кинули жребий куда кому идти проповедовать Евангелие. И Богородица тоже захотела идти с проповедью. Ей по жребию выпала Иверия (Грузия). Когда Богоматерь была готова отправиться в путь, Ей явился ангел Божий и повелел оставаться в Иерусалиме, пообещав, что жребий её свершится в своё время. Тогда Богоматерь, призвав апостолов Андрея и Симона, вручила им Свой нерукотворный образ для благословения Иверии. Впоследствии, в 4—6 веках, Грузия стала христианским государством. И у нас есть поездка в Грузию 20сент. По храмам 4 и 6 века.
- Второй  это святая гора Афон: В 48 году от Р.Х. (через 15 лет от Вознесения Христа) когда Божия Матерь отправилась на остров Кипр навестить святого Лазаря, воскрешённого Господом. Поднялся сильный ветер и корабль отнесло к бе­регам Афона, который в то время был культовым местом, где язычни­ки приносили человеческие жертвы. При приближении корабля с Бого­родицей языческие храмы стали ру­шиться - после такого явного знака силы Божией идолопоклонники, как гласит предание, приняли христиан­ство. А полуостров стал местом по­кровительства Божией Матери. Перед отплытием с Афона Богородица благословила народ и сказала:

«Се в жребий Мне бысть Сына и Бога Моего! Божия благодать на место сие и на пребывающих в нем с верою и со страхом и с заповедями Сына Моего; с малым попечением изобильно будет им вся на земле, и жизнь небесную получат, и не оскудеет милость Сына Моего от места сего до скончания века, и аз буду тепла заступница к Сыну Моему о месте сем и о пребывающих в нем».
На Афоне создана монашеская республика. Долгое время этот остров существовал вне государства, только в 1923 году его присоединили к Греции. На этом полуострове только мужские православные монастыри (20 монастырей. В 1903г было 7432чел,в 1917г 10500чел,а в 2001г 2262чел), мирских поселений там нет, женщины на остров не допускаются.  Со­гласно историческому свидетель­ству, дочь императора Феодосия Великого, который уничтожил послед­ние следы язычества на Афоне, ца­рица Плакидия пожелала посетить Святую Гору и приехала в Ватопед в 382 году. Но при входе в Благове­щенский храм услышала от одной из икон Божией Матери голос, пове­левавший ей удалиться из пределов Афона. Это событие послужило ос­нованием каноническому установ­лению, запрещающему женщинам появляться на Святой Горе. А ико­на, перед которой царица услышала предупреждение Богородицы, стала одной из семи чудотворных икон Богородицы, которые хранятся в Ватопедском монастыре.
- Третий это Киево-Печерская лавра. В 11 веке в одном из афонских монастырей подвизался монах Антоний, уроженец Черниговского княжества.  Матерь Божия открыла игумену монастыря Эсфигмен, что новопостриженному Антонию следует идти к себе на родину, на Русь. И послушный Антоний, дойдя до Киева, основал Киево-Печерский монастырь, впоследствии ставший лаврой. При строительстве в лавре церкви Успения Божией Матери был обретён один из древнейших нерукотворных образов Богородицы.

- Четвертый это Серафимо-Дивеевский монастырь.

Канавка
Святая Канавка — одна из главных святынь монастыря.
25 ноября 1825 года Богородица явилась преподобному Серафиму и повелела основать Мельничную общину, указав как следует обнести это место канавой и валом. Копать Канавку должны были только сестры общины, а миряне могли помогать носить землю и насыпать вал.

Исполняя указания Царицы Небесной, Серафим Саровский приказал сёстрам вырыть Канавку вдоль тропы, по которой прошла Богородица. Преподобный Серафим говорил, что Канавка эта до небес высока и всегда будет стеной и защитой от антихриста.
«Кто Канавку эту с молитвой пройдет да полтораста «Богородиц» прочтет, тому все тут: и Афон, и Иерусалим, и Киев!».

Арзамас.
Годом основания Арзамаса считается 1552, когда царь Иван Грозный повелел поставить город-крепость во время третьего похода на Казань. Город быстро рос и богател, стал крупным православным и культурным центром. К концу 19 в. в Арзамасе было 5 действующих монастырей, 25 приходских церквей и работала первая в Российской провинции школа живописи, открытая здесь академиком А. В. Ступиным. Процветали здесь и промышленность с торговлей.
Никольский женский монастырь был основан в конце 16 в., заложили его в самом центре города, на Соборной площади. Известно, что в 1588 году в дар новому монастырю была принесена резная скульптура Николы Можайского. В дальнейшем, обители покровительствовал царь Василий Иванович Шуйский, который в свое недолгое правление успел подарить монастырю мельницу. Большую помощь монастырю оказывал также царь Михаил Федорович. Монастырь 2 раза горел, но жители восстанавливали обитель. В 1738 году на территории монастыря был выстроен каменный двухэтажный храм в честь Богоявления. На первом этаже храма размещалась больничная церковь в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость». До закрытия монастыря в ХХ столетии на его территории действовали различные мастерские: живописная, белошвейная, золотошвейная, башмачная, вязальная и другие. Были также открыты больница с аптекой, детский сиротский приют, богадельня, школа. В монастыре проживало более 200 насельниц.
Сейчас монастырь хранит и молиться перед чудотворной самообновляющейся иконой Богородицы «Избавительница от бед».
Воскресенский собор видно еще на подъезде к городу. Это грандиозное сооружение на центральной площади с 5 куполами и почти 50 колоннами, белоснежное и украшенное фресками. Строительство храма началось в 1814 г., после победы над Наполеоном, однако закончилось только через 28 лет — в 1842 г.
Роспись внутри храма необычна: фрески с библейскими сюжетами выполнены в стиле гризаль — черно-белые со светло-желтым, палевым оттенком. Старинный иконостас , древние иконы. В Воскресенском соборе хранится особо почитаемое распятие – Арзамаский крест, обладающее чудотворной силой.